“利永陶工传习所”创办于1921年，是上海（宜兴）利永陶器公司的创举。传习所虽举办一期，却培养了一批人才、积累了经验。 　　邵如云、范大生、程寿珍、俞国良、范福奎、江案卿，是利永传习所的“六老师”。 　　为调查民国初期“利永陶工传习所”的史料，我与友人于２００９年１１月１４日至１６日先后三次访问了８８岁高寿的邵仲和老人。 　　“邵家壶”传人邵仲和 　　邵仲和，号“半陶”，宜兴人，生于１９２１年３月初六。他的曾祖父邵权寅是邵大亨的哥哥，既是制 [详细...]

宜兴归来，得一紫砂杯。杯在手，便改了天天喝白开水的习惯，开始用紫砂杯喝绿茶。一小撮茶叶放入杯中，注入开水，紫砂盈香，茶汤在褐紫的茶杯中并不见色，却袅娜着香气。这日子，便在唇舌与紫砂日日的亲吻中泛出了馨香。 紫砂杯淡定从容地站在那里，质拙的，泛着暗哑的光泽，不动声色。注入了水，若不用手抚摸，你甚至感觉不到它正经受着高温的灼烫。就像一个外冷内热的人，内心里明明翻腾得如沸水开花，但外表却仍是静静的，不见丝毫波澜的。这种感觉，让我把紫砂杯看作是一个年长的老人。但这点温度，相较于紫砂千度成陶的历练，百度的高温还真算不得什么。 旋盖时，有滞重感，但不涩。杯盖与杯身的碰撞， [详细...]

紫砂壶问世以来，就与书画名家结下了不解之缘。传说北宋大文豪苏东坡当年在蜀山讲学期间，亲自设计了"提梁壶"，并在壶上刻下了"松冈竹炉，提壶相呼"的诗句。这是宜兴紫砂壶与书法艺术的最早结缘。 　　自明朝时兴散茶冲泡法开始，紫砂壶以其优异的材质和独特的功能，成为人们不可或缺的茶具，也成为文人士大夫的掌中新宠。特别是书画名家，以他们深厚的文化底蕴和独特的审美情趣，间接或直接参与到紫砂壶的创作之中，或为紫砂壶撰制壶铭，从而将紫砂壶这一普通的饮茶器具，提升到既具有实用功能，又具有艺术品位，既能够把握赏玩，又可以珍藏的艺术品。书画名家与紫砂文化的联姻，成为一 [详细...]

爱上紫砂壶，那是一见钟情的事。 　　二十多年前，当我从外祖父书桌上看到一把老旧得可以的紫砂壶，从此易主而成了我的宝贝。 　　外祖父不啻赠壶于我，自然还教给我许多闻所未闻的关于紫砂壶的一些常识。紫砂壶的好差，泥质自是最为重要的。记得当年外祖父掀开壶盖，将壶肚暴露在自然光下，一边指着壶肚，一边念念有词：“你看，这反射的色光很丰富吧，说明这壶的泥质不错。”说着，他又信手拿起热水瓶，将热水注入壶内，霎间，壶的泥色一下变色了。“这叫显色性，颜色变化越大泥质越好可养性就大。”外祖父如数家珍，颇为得意。 　　外 [详细...]

老郑这三天是这样过的：第一天去华宫转悠了一上午，专门找紫砂壶旧货；第二天去了艺海茶庄，与壶友们聊聊；其他时间主要是在家里侍弄他那70多把宝贝紫砂壶。 　　郑长连小的时候，家里就有一把祖传的大紫砂壶。那时在北方家庭，茶壶只有过年过节或来客时才派上用场，平时都被高高地放在柜上。老郑至今还记得那把洋桶壶，盖平平的，料却很好。而他真正收藏紫砂壶，是从上世纪七十年代开始。刚刚参加工作不久的他去宜兴出差，兴高采烈地买了他的第一把壶。老郑告诉记者：“那把壶现在还收着呢。虽然工不是很好，没有款，但料却非常好。” 　　慢慢地，大家知道了老郑的爱好，有出差 [详细...]

壶人简介：王冬萍，工艺美术师，江苏省宜兴陶瓷协会会员。1967年生于宜兴蜀山，1983年进入宜兴紫砂工艺厂，拜高级工艺美术师吴群祥为师，乃当代紫砂泰斗顾景舟的一脉传人。1994年进入中央美术学院主修造型设计，后又得顾老指点，使其在紫砂艺海中更上一层楼，现任职江苏宜兴紫砂工艺厂研究所。平时酷爱紫砂艺术，虚心好学，刻苦勤奋，练就一手全手工制壶技法。 古话说：“听君一席话，胜读十年书。”一代花货大师蒋蓉，在紫砂艺术上的造诣绝对是紫砂这个圈子里泰山北斗的地位，而我与她的交往，也非仅限于几次对话那么简单，而是一段时间加一段时间的相处，可以说，她对 [详细...]

记者 李艮春 通讯员 吕新生 紫砂壶是我国独有的鉴赏兼顾实用的传统茶具，既是人们喜爱的沏茶器具，也是历朝历代文人墨客的赏玩之物。紫砂壶始于宋，盛于明清，迄今未艾。数百年来，喜爱、把玩、鉴赏、收藏紫砂壶的人不计其数，有“壶痴”之称的我市紫砂壶收藏家、市紫砂协会会长张喜顺便是其中之一。 　　结缘紫砂 　　今年刚刚37岁的张喜顺，收藏紫砂壶却有二十余年了。 　　“紫砂”是一种以特别陶土制成的陶器，出自我国江苏宜兴。所用陶土为一种含铁质粘土质粉砂岩，烧制后多呈紫红色，故称“紫砂器” [详细...]

不记得是几岁见到的紫砂壶，也不记得几岁知道的紫砂壶有名和产自宜兴。诚心想淘一把紫砂壶留作纪念，源自于20多年前初到南京时报纸上登载的一副对联。其上联是：“四川成都重庆新中国”，下联是：“江苏无锡宜兴紫砂壶”。 这幅对联时过20多年一直未能忘记，或许是因为当时身处第二故乡，或许是以江苏无锡宜兴的紫砂壶引以为豪所致。 现在看来，对联当时很可能是为国庆写的，把紫砂壶与新中国对仗和齐名，可见作者的魄力、用意和紫砂壶的地位了。而今，重庆已不再归四川所辖。再来回味这副对联，仍然会产生紫砂壶不仅是宜兴、无锡、江苏的名片，同样也 [详细...]

怦然令我心跳的，是他已经活了236岁。 若论官衔，他只是个七品县令；但他把自己的才情与紫砂糅合在一起，历史便记住并留下了他的名字：陈曼生。 陈鸿寿，字子恭、号曼生。他是浙江钱塘人，原是一位饱学诗书、精通金石书法的才子，“西泠八家”之一。嘉庆六年应科举拔贡，嘉庆21年，在毗邻宜兴的溧阳当县令。一个寒窗苦熬的文人，终于坐了一把县太爷的交椅，照例应该好好消受一番。但曼生兄的目光，仍然在文峰墨海间遨游。有一天，他办公的厅堂西侧，突然发现一枝连理桑，家人与幕客均以为此乃大吉之兆。于是便讨了一个彩头，将斋名改为“桑连理馆”。 [详细...]

宜兴古有十景之说，吴培林尝试着把宜兴十景作为自己绞泥创作的题材，并定名“荆溪十景”。一壶一景，十壶十 景，多姿多彩。为此，他到处收集资料、实地观察，列出了适宜紫砂绞泥创作的十景。也有人认为，这是吴培林自己给自己出难题，这种题材奇重，内涵丰富，又不 能牵强附会。前些年，吴培林利用绞泥的抽象性构图特点，陆续创作了一些带有哲学理念题材的作品，如“太初之道”、“龙潜鱼跃”、“孕育”等，在这方面积累 了一定的经验。他认为，不同的创意，实施的手段是不同的，好比写文章和画图画，总要出题立意，然后再动手做，找合适 [详细...]