我的爷爷名叫黄玖渡，生于１９１１年７月１３日，卒于１９８３年３月１日，享年７２岁。 　　爷爷出生于普通家庭，十四岁就独立谋生，挑着货郎担走街串巷。因为出生地是蜀山，窑场遍布，制陶工人有很多。在挑担卖货的时候，爷爷虚心向许多制陶工人学艺，勤学苦练，学会了一手制陶工艺，捏个小雕塑什么的，是信手捏来，惟妙惟肖。期间，还在各个窑场干过，装窑技术也是一流的，都喊他是装窑大师傅，和朱可心等紫砂老前辈曾是好友，那时朱可心的货都是爷爷收的。 　　爷爷三十岁左右时无师自通塑造假山盆景，且自成一派，当时他的产品在上海的古玩市场很畅销。随着岁月的流逝，爷爷塑造假山的技艺日益精进，每座假山都自成一景 [详细...]

　手握一杯香茗，伴着悠扬的乐曲，望着窗外的景致，或读一本适合当下心情的闲书，让时光在茶香、风光、书香中慢慢的流逝，随着音韵把自己沉浸在特别放松、闲适的状态，让人暂别烦事，心随茶、随境、随性情缓缓释放开来……. 　　这是我喜爱的一种生活方式。相信爱茶之人也都有这样的体会：在独自把玩一把壶中享受茶的神韵，或与三两好友一起泡茶、闲聊中渡过一段美好的时光，在赏壶品茗中慢慢的享受闲情逸致的乐趣，和与朋友相聚的快乐。 　　现代生活的压力和节奏，让都市人的心境越来越浮躁。在充满竞争的社会，大家都在寻找一个最佳的减压和放松的方式，让我们的心灵慢、慢、慢下来。煮水、 [详细...]

　江苏宜兴出产的紫砂花盆，因为紫砂盆表里都不施釉，烧结强度坚韧，质地致密，有轻微的吸水率，具备了缓慢的排水性，又保持着一定的透气性。加之紫砂花盆造型丰富多彩，色泽多样，宜于花木生长，盆花相配，诗情画意，为盆栽爱好者所向往。同时，宜兴出产的紫砂花盆在历史上也备受收藏家的喜爱，成为宝贵的重要收藏品之一。特别是，自从中国艺术品市场火爆以来，收藏家对于紫砂花盆也表现出越来越浓郁的兴趣。但是，由于明清时期的紫砂花盆几乎没有款识，比较容易作伪，所以目前市场上那些来路清晰而且是名家的作品，自然就更成为收藏家们热情追逐的目标。 　　近日在北京的紫砂收藏家处，有缘得观一件四大名家合作的紫砂花盆，当为孤 [详细...]

　宜兴紫砂壶历史悠久，以其独特的材质、丰富的造型而闻名中外。它的装饰题材广泛，集书法、绘画、篆刻于一身。可以说紫砂壶装饰已成为壶艺的重要组成部分。 　　本文将就“在紫涛壶上泥画工笔花鸟”这一新技法作一探索，谈谈体会。 　　一、对紫砂壶泥画装饰的认识、理解 　　紫砂壶上泥画装饰设计不同于一般绘画性艺术品创作，它的平面形体是在紫砂壶的立体形体上完成的，必须符合任何一个角度对其立体形态的审视，使之达到内在韵味的完美统一，外在形态的完全融合，才称得上成功的装饰。它是一种有工艺材料限制及艺术要求的艺术创作。它的装饰技艺难度是相当高的，运用恰当得体则自然生 [详细...]

　戊子冬日，我接林乾良先生寄自西子湖畔的明信片：“曼公于政文、艺事皆有大作为。壶、印、书、画尤属千秋文物也。”其笔迹苍劲而抖擞，遥想一位望八老人，握一管不听使唤之笔，一划一颤，一丝不苟，心头顿生敬意。 　　与林老相识，一切皆因曼生。由杭州书画家宋一洲先生介绍，我两度走进老浙大横路那条狭弄，叩开旧居陋室那扇木门，向林先生请教关于曼生的点点滴滴。林老的博学、虚怀、富藏、热忱，让人感动不已。 　　林乾良先生号印迷，生于福州，浙江中医药大学教授，国际著名的中医学者。弱冠负笈杭州，与印结下不解之缘，治印七十余年不懈，曾拜陆维钊、沙孟海、韩登安、吴荛之等名家为师， [详细...]

　1993年秋天，金风送爽、气候宜人，“宜兴陶瓷紫砂艺术顾景舟师生作品联展”在宝岛台湾举办。在此之前，虽然两岸业界多有往来，并在台湾已掀起一股“紫砂热”，但由宜兴陶瓷公司组织，由壶艺泰斗顾景舟领衔率多名紫砂艺人携作品来台大规模办展，这还是第一次。这次活动的主要发起者是台湾“国大”代表、知远研究发展基金会董事长陈汉春先生。展览在台北市宏德文化馆举办，展出的作品以紫砂为主，另有宜兴均陶、青瓷、彩陶、精陶等合计300多件（套），应邀赴台紫砂专业人士有顾景舟、汪寅仙、鲍志强、程辉、施小马、葛陶中和李守才；陶瓷公司领导有胡国荣、冯 [详细...]

一枚小小的邮票，方寸之间包容天地万物，传递着人间亲情和绵绵思念。一把玉润的紫砂壶，蕴含茶陶文化的精髓，冲泡着人生的苦涩与甘甜。邮票与紫砂壶结缘，记录着两岸茶人、壶友的一份真情。正如余光中先生在《宜兴茶壶》诗中所言：“一壶在握，恍惚隔海和故人相对……隔一道海峡犹如隔几，让我们对斟两岸，品味古今。” 　　上世纪八十年代，台湾掀起了“紫砂热”。宜兴紫砂壶作为融合色、形、技、艺与诗、书、画、印于一体的品茗尤物，为台湾的鉴赏家、收藏家和嗜茶者所宠爱。由此，台湾邮政部门于1989年7月28日发行了一套4枚的《紫砂壶邮票》 [详细...]

我对紫砂的最早印象，应是这只水仙盆。它是我外公外婆的东西，屈指算算，也应有百年以上的历史。水仙盆呈紫红色，颜色很正，侧角长方形，尺寸为20×12，不大，正面陶刻一枝横斜梅花，用白粉填色，布满整个盆面，简约生动，背面陶刻“爱月夜眠堂。德鲁刻”，颇见书法水平，从画面和字体来看，盆上的字画不是照着印稿摹刻的“刻底子”，当是空刻之作，如此，可见这个“德鲁”的艺术水准还不一般。 　　紫砂花盆有花盆和盆景盆两种，是紫砂中除茶壶外的最大宗产品，历史可追溯到明代，清朝中期开始外销，而水仙盆是盆景盆里的一种。由于紫砂花 [详细...]

何谓低调，我理解就是走了大运、干了大事，或是在某个领域取得了突出成就后，不忘乎所以、盛气凌人，不卖弄显摆、大肆张扬，而是以平静淡然的心情对待成功。这种人是生活的智者，他们知道自身的渺小，因而懂得敬畏大自然，懂得敬畏人世间一切永恒和博大，懂得山外有山、天外有天的道理，他们收敛、含蓄，就像大海永远把自己放在低处，但没有人能否认它的深邃；这种人是生活的强者，他们对成功从不抱侥幸心理，从不投机取巧，依靠的是自己诚实的劳动和不懈的追求。他们相信付出终有回报，所以他们蓄势待发，当一个目标实现以后，又把目光投向下一个，总是比别人抢占先机，获得更大的成功。 　　在现实生活中，那些饱学之士、堪称&ld [详细...]

冬至进九这一天，我寻出了瓷质炉座和小蜡烛，同时把春秋时节用的紫砂壶调换为容量500㏄左右的大壶，开始我面对自己的、冬季晚间的茶饮方式。 瓷质炉座外周印有一圈玟瑰花，因此称之为花炉座，面上是六条棱角的六边空洞，用以敦放茶壶，炉身有炉口，进出蜡烛之用，点燃一枚小圆蜡，一星火苗温暖上面的茶壶，也映红了花炉座内膛，暗红的炉火在阒寂的冬夜里便泛出融融暖意。 　　物质的过分现代化会窒息人类的美学意识，这是工业文明所带来的弊病之一，人们在享受空调、汽车带来的快捷、舒适的同时，将废气、尾气排放到大气中去污染别人，道德的匮乏是毋庸讳言的。这种自私和唯我的本质属性，对于人类来说，是福是祸？不得而 [详细...]