1. 夏侯恺:死了都要喝茶
    2.   在一个平静如常的夜晚,夏侯家人苟奴再一次看到了病死已久的夏侯恺,这已经不是他第一次看到夏侯恺的鬼魂了。苟奴秉住呼吸没敢惊动夏侯恺,只见夏侯恺径直走向马厩,看样子是要牵走他生前骑的那匹马;接着他又走进了妻子的房间,第二天,妻子醒来后便发现自己不知不觉染上了疾病;此时的夏侯恺仍穿戴着他生前的头巾和单衣,坐在他生前常坐的那张靠西墙的大床上,找人要茶喝。   这可不是什么恐怖故事,而是《茶经》上引用晋代人干宝志怪小说《搜神记》上的一段内容。原文是这样的:“夏侯恺,字万仁,因病死。宗人儿苟奴,素见鬼,见恺数归,欲取马,并病其妻,着平上帻、单衣,入坐生时西壁大床,就人觅茶饮。&r [详细...]
      2010/06/22 12:03:53 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 林逋:闲对《茶经》忆古人
    2.  世称“梅妻鹤子”、写出著名咏梅绝句《山园小梅》的北宋隐士诗人林逋,香茗是他梅、鹤之后的又一心爱之物,诗作之中因此常溢茶香。他存世的300余首诗作中,涉茶的有20多首,其中《茶》、《西湖春日》、《尝茶次寄越僧灵皎》等篇不失为著名茶诗。   林逋(967——1029),字君复。《全宋诗》等古籍载为杭之钱塘(今浙江杭州)人,裘国松先生根据奉化《黄贤林氏宗谱》记载,考证林逋生于黄贤,为黄贤林氏二世祖。少孤力学,恬淡好古,初游江淮间,后隐居并终老于西湖孤山,20年不入城市,赏梅养鹤,终身不仕,也不婚娶。善行书,工于诗。宋真宗闻其名,曾赐粟帛。仁 [详细...]
      2010/06/22 12:03:08 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 释法瑶,“禅茶一味”的起始
    2.  我们常说“禅茶一味”,茶和佛教之间渊源是天然不可分割的,这一点也得到了历史的印证。虽然早在东汉时期佛教就开始东传到了中国,但是那时它还尚未形成规模,“中国化”的程度也不高,流布的范围和影响都非常有限,加上当时饮茶之俗也没有形成风气,因此,当时两者接触的机会也并不太多。到了魏晋时期,当佛教在玄学的影响下开始“中国化”的同时,饮茶之风也开始形成气候,于是茶与佛教从此便开始结下不解之缘。今天,我们要说的《茶经》人物,就是出现在这个时期的一位高僧——“武康小山寺释法瑶”。 [详细...]
      2010/06/22 12:02:44 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 只爱毛尖这道茶
    2. “四望千佛育仙茶,龙潭滋润萌翠芽,焙揉毛尖煮浉水,品茗信阳不归家。”当代文人许厚洪曾在他的《七绝·茶恋》中,吟咏赞叹信阳毛尖的高雅品性。而在岁月流转中,几多文人墨客都曾倾诉过对信阳毛尖的深情和喜爱,书写下广为流传的诗词歌赋。 郑州北茶城紫盈茶业的谢锋说,他接触过的消费者虽然不会吟诗颂茶,却在以实际行动支持信阳毛尖。“郑州市有个80多岁的老人,为了买到正宗的信阳毛尖,需要转两趟公交车,也要来我的店买。还有个3岁的小女孩,受父母的影响也喜欢上了喝毛尖,这一老一少让我感触颇深,证明信阳毛尖有很强的生命力和影响力”。 有着 [详细...]
      2010/06/22 12:02:21 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 汉味风情泡出三月茶香
    2. 涧泓:“阳春三月 正是品茶的好时候 今天我也忙里偷闲来品回香茶 我今天来的这家茶庄不一般 您瞧这店里的摆设 伙计的穿着 和我们平时看到的可都不一样 其实这里是大型风情楚剧《三月茶香》的排练现场 这部戏说的是上世纪二十年代发生在武汉汉正街的一段茶庄往事 品品香茶 听听故事 仿佛回到了八十多年前。” “桂花米酒 雪花膏美人蕉 洋火洋线洋肥皂。” 混合着江汉关悠长的汽笛声,汉正街上小贩们提篮叫卖的吆喝声在大街小巷飘荡着。不论是舞台、布景,还是道具,楚剧《三月茶香》展示给观众的是一幅地地道道的老武汉市井风情图。 观众:&ldqu [详细...]
      2010/06/22 12:02:03 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 品读《茶经》——杜育:青史留名缘于茶
    2. “有心栽花花不开,无心插柳柳成荫”是一句我们常常会说到的俗语,这一次我们要说的《茶经》人物,就是这样一个在主业上几乎没有什么成就,却在无心之中在茶史上摘得一项冠军的业余型专业茶人。他就是陆羽分别在《四之器》、《五之煮》和《七之事》中三次提到的杜育。   说他在主业上没有什么成就,主要是因为在正史《晋书》浩浩130卷里他却连个传记都没捞着立上一个。只是在介绍贾谧的二十四友的时候点了一下他的名字;在傅咸从父弟傅祗的传记说到八王之乱司马伦失败后,才顺笔带过一句司马冏收常侍杜育等付廷尉,也就是把他交给司法机关惩办;在苟晞的传记中,苟晞在上表时提到一句“前司 [详细...]
      2010/06/22 12:01:44 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 用唐云曼生壶泡茶,你想不想品?
    2.  古时候,文人是把茶壶日品夜枕养着的,而现在,那些名贵的宝贝静卧在馆藏里,只可远观不可亵玩   本报讯 画家唐云所藏的8把曼生壶平常藏在艺术馆中,很难得见到,日前正有两把在中国茶叶博物馆的《杭人砂藏展》中露面。一把是清紫砂合欢壶,另一把是清紫砂瓢壶,壶身显黄色,壶上刻铭为“不肥而坚,是以永年”。   “曼生十八学士壶”是清代著名金石篆刻家、书画家陈曼生设计并与当时制壶高手杨彭年合作创制的代表作。陈曼生本名陈鸿寿,也是杭州人,生活在清代乾隆、嘉庆年间。传说陈曼生与富家女子松梅自小情投意合,品茗茶论人生。陈曼生非常喜爱松梅经常为他沏 [详细...]
      2010/06/22 12:00:31 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 谷雨:雨生百谷茶清香
    2.   20日是二十四节气之一的“谷雨”。民间流传着“谷雨过三天,园里看牡丹”和“芍药打头,牡丹修脚”的说法,还有“月季花落只去蒂,花朵随开无停滞”的谚语,形容这一节气百花盛开的人间春色。民谚之中,有着一个凄婉的传说:   相传,唐高宗年间,一个名叫谷雨的青年与牡丹仙女相爱,牡丹仙女约定“待到明年四月八,奴到谷门去安家。”后来,牡丹花仙的仇人秃鹰得了重病,逼迫牡丹姐妹为其酿造花蕊丹酒医病。牡丹姐妹不愿取自己身上的血,酿下丹酒供恶贼饮用,却被秃鹰抓走关押。谷雨历尽 [详细...]
      2010/06/22 12:00:09 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 理想的英式生活:下午茶
    2. 在英国出差的时候,很多次住在B&B,即Bed and Breakfast,提供床铺和早餐的家庭旅社。和英国朋友聊天,退休后拥有一个自己的B&B,似乎是不少人的理想生活。 B&B的服务是贴心的,家庭式的。一般B&B温馨而整洁,价格未必少于标准的酒店。拥有一套大宅子,才可以开一个比较有品位的B&B,既是旅游点推荐的住处,也是自己结交世界各地游人的一个据点,对退休的或半退休的一对老伴来说确实是很理想的。 好的B&B提供优质的传统英式早餐,几百年不变的内容:吐司,煎荷包蛋或者碎蛋,蘑菇,煎西红柿,大豆,香肠和煎咸肉,份量很足,吃了Eng [详细...]
      2010/06/22 11:59:52 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 茶在奢靡的时代奏响“主旋律”
    2.  先前我们已经说过,《茶经》里写到的人物以晋代的为最多,有25个,而晋代人物中又以东晋的为主,有17个之多。虽然,从东晋开始,现今地理概念上的中国已经分裂成南北两大阵营,进入十六国的混乱时期,却也迎来了中国历史上个性比较解放的一个时代,因此,这一时期《茶经》历史人物,不少都可谓放浪形骸,他们身上的故事相比于其他时期的人物也都更具戏剧性,更接近于人性的本真面貌。   这一次,我们要说的人物就是生活在这个时期。不过不是一个人,而是三个人:陆纳、陆俶、谢安。虽然在《茶经·七之事》中陆羽是将他们一个一个单独列出来的,但是,在随后对上述人物茶事进行介绍的时候,却只找到了一个故事, [详细...]
      2010/06/22 11:59:25 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网

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