中国画《群英谱》之“七一勋章”获得者陆元九，主创贾广健、徐展、武欣、杨可、周乐、张美中等。 在中国共产党百余年奋斗征程中，涌现出无数优秀共产党人。他们以高尚情操筑起一座座精神丰碑，激励着一代代人踔厉奋发。为平凡英雄画像、为火热时代立传，是美术工作者的责任担当。近期，在天津美术学院美术馆举办的“《群英谱》国家艺术基金美术创作资助项目汇报展”，生动呈现了各条战线优秀共产党人的精神风貌，展现了美术工作者在主题性人物画创作方面的新探索，引发广泛关注。 《群英谱》的主角，是29位“七一勋章”获得者。4年前的今天，“七一勋章”颁授仪式在 [详细...]

6月29日下午，由天津美术馆、山东美术馆主办的“睹物与凝思——郭振宇艺术展”在天津美术馆盛大开幕。 本次展览是艺术家继2018年今日美术馆、2019年山东博物馆之后又一次重磅展览，共展出郭振宇8组艺术作品，以呈现郭振宇近五年来的新作为主，辅以代表性的装置作品，向观众传递艺术家的整体创作思路。 展览的深层脉络，暗含着对东方美学中“物我交融”思想的当代转译。从宋代文人“格物致知”的哲学传统，到明清画论中“迁想妙得”的创作理念，“物”与“我”的关系始终是中国艺术的精神母题。郭振宇的创作并未停留在对传统符号的挪用，而是通过材料的当代性表达，让古老的 [详细...]

6月21日，“一脉：天津美术学院的书法通识课”课程展览在天津河东区津一·PARK开幕。 今年，天津美术学院面向全体大一学生开设了为期4周共计64课时的书法通识课，旨在通过课程让美术专业青年学生，未来在不同学科中善用中国书法资源，培养他们终身学习的意识和精神，肩负起传承弘扬中华优秀传统文化的责任。 此次展览通过书法、装置、雕塑和视频等多种形式呈现，内容涵盖授课教师的教案和课徒稿、同学们游戏化学习释放天性的创意表达、各类拓展性创作和临摹作品共计1000余件，面向社会公众免费开放。 展览分为4大板块。“一灯不灭”板块呈现教师 [详细...]

观众在观展。 新华社记者赵子硕摄   6月19日，由国家海洋博物馆与澄江化石地世界自然遗产博物馆联合举办的“寒武纪的黎明——澄江生物群与生命多样性的起源”主题展在位于天津的国家海洋博物馆开展，来自澄江化石地的96件寒武纪时期古生物化石，将进行为期6个月的展出。 [详细...]

2025年6月7日，“沽上寻真——李国柱美术作品展”在天津现代美术馆隆重启幕。本次展览汇聚了艺术家李国柱先生精心创作的150余幅艺术精品，涵盖水彩画、中国写意人物画及写意花鸟画三大领域。李国柱先生的作品以饱满绚丽的色彩、宏大精妙的构图而格外引人注目。其用笔细腻明快，善于捕捉光影与氛围的瞬间变化，营造出极具视觉震撼力的画面效果。 本次展览至2025年6月14日 [详细...]

6月5日，天津市委宣传部、天津市文化和旅游局组织召开2025年艺术创作暨国家艺术基金申报工作会议，部署做好2026年国家艺术基金申报工作。 会上，天津市文化和旅游局相关负责人传达了文化和旅游部艺术生产创作工作会会议精神和国家艺术基金管理交流座谈会会议精神。天津人民艺术剧院、天津儿童艺术剧团、天津京剧院、天津市青年京剧团等院团代表围绕繁荣艺术生产创作、做好国家艺术基金项目申报和项目运营情况进行了交流发言，介绍了工作经验和下一步工作计划。 据悉，天津市有40个项目先后获得国家艺术基金2024年、2025年资助，资助总额近2700万元，在国家艺术 [详细...]

昆者同也，从日、从比，让我们从天文学的角度或许可以解释昆的含义，昆是一种普遍的宇宙结构，银河系、太阳系、地月系、中子团，原子束……都有相同的结构，即较轻的质体，围绕着较重的质体旋转，较重的质体居中心。仑者思也，从人下有一，从册。上古人神共居得一以灵。昆之思，即是宇宙源头的思念，人类自从宇宙源头来到地球上居住后就生起了强烈的思念，并产生了回归探索的活动，理解宇宙普遍规律的远古先人，为地球上的人类留下智慧的教导！ 昆仑山是神圣中央之山的象征！ 日月轮转，昆仑常在。 惚兮恍兮其中有象，恍兮惚兮其中有精，其精甚真，其中有信。漂 [详细...]

金农 佛像轴 133×62.5cm 纸本 天津博物馆藏 当今书法创作中，视觉冲击力已然成为一项重要的审美标准。以视觉冲击力为导向的书法创作强调直接的感官刺激和直觉审美，迎合了大众“追奇尚异”的审美心理，同时，也反映了中国传统书法从实用为主向欣赏为主的价值转换。当下以视觉冲击力为导向的书法创作究竟是审美的“降级”，还是书法发展到当代的审美“变迁”？这是一个值得当代书坛关注探讨的问题。 以视觉冲击力为导向的书法创作现象 概括来说，以视觉冲击力为导向的书法创作主要有以下几方面突出表现。 一是夸张的造型与 [详细...]

本报记者深度调查：字体设计的困局与破局 近日，一个视频在艺术圈里引起了广泛的讨论。视频中，天津美术学院院长邱志杰犀利地批评了当下广告设计中字体很有“问题”。在他看来这些“书法”刻意模仿刀劈斧凿的凌厉笔触，有明显的毛刺、飞白，提按顿挫很大，强调“杀气与压迫感”，如日本武士刀般将文字异化为视觉武器，他归纳为“武士道书法”，称其为“文化暴力与审美降维的合谋”。此番言论迅速引发书法界、设计圈及文化评论领域的热议。 其实，在今年3月，邱志杰发布的《天津美院为什么要开设书法通识课？》一文中，也曾说到此现象。他表示，《哪吒1 [详细...]

李津采花归来，2025，纸本设色，43×23cm 天台山，对艺术家李津来说，是对“见山是山”的另一场心灵旅居之地，也是他的世外桃源，一种在世俗尘世之外的豁然开朗，但这种世俗之外，在某种程度上于李津又返回于世俗之内，成为一种世内桃源。因为这里的天台山，不止是山中冷寺孤僧的禅意，更是踏过三千俗世软泥之后的剥离之随性。正如李津所说，并非是一定要画僧人，而是在世界万物的那个虚像背后的存在。但这种于天台山的先入，才带动了那背后的入。 天台山，正如史书中所记载，它是济公之故居，是唐代国清寺隐僧寒山与拾得所居之地，亦是天台宗的发祥地，故此，亦被称作“东土 [详细...]