1、焐灰的起源及发展 焐灰并不是现代发明的技术，具体从何时开始，莫凉没有考证过，去年南博砂壶汇展时曾见过一个清代乾嘉时期王南林的焐灰圆只壶，这说明我们的制壶先辈很早就使用这项技术了。以前一般采用谷糠做填充料来焐灰，现在一般采用木炭粉等物来填充，原理是一样的，后面莫凉会详细讲解。 　　众所周知，焐灰在古代是作为一种掩盖泥色不匀的装饰手法，焐灰之后茶壶通体都成黑色，假如茶壶烧成后壶身颜色不一，比如泥料中有黑晕，那就可以使用焐灰来补救。经过焐灰后，壶体颜色统一了。今天，焐灰的技术日益成熟，成品率也越来越高，更由于焐灰后呈乌金色，色泽黑而不闷，泡养后非常漂亮，犹若墨玉，越来越收到壶友的追捧 [详细...]

宜兴紫砂陶器享誉国际，将近有五百年的历史。紫砂陶在浩瀚的中华文物史上有着瑰丽的地位，人们称为高超的艺术品。在明清两代，地处江南人文荟萃之地的宜兴，所出产的紫砂器，更布满着丰硕的文化气质。其所以成为名陶，实因为具有良好的实用性与独特的艺术性两大原因。 论紫砂的艺术性，其造型艺术之美，形制之多，文化气味之丰硕，是其它陶瓷品类无法比拟的。目前，紫砂器的造型，主要分为几何形体、天然形体、筋文形体三大类。这是历代紫砂艺人，细心观察和研究各种物象的形态，吸取了中国传统工艺品的艺术特点而创作的。 几何形体分为圆器和方器二种。这两种造型都是以几何形的线条装饰壶体的，甚至有的器形本身就是一种 [详细...]

作甚焐灰壶，焐灰壶有何特点？ 　　答：市场上有一种壶的色彩黑内透青，青中泛蓝，尤其是一些竹货壶，它不是烧出来的颜色，而是人工焐灰而成。 　　焐灰是老的说法，以往是指将那些原来少的比较欠火候的或是需要改色的壶，放入陶钵内，再用柴草灰捂好密闭起来，在低温缺氧的状态下烧制。 　　焐灰是采用什么原理来操纵的呢？我们知道，紫砂泥的着色元素主要是铁、紫泥、朱泥经烧成后壶色为紫褐色或红色。焐灰的作用就是将紫红色变成黛色，这是由于其中的铁原色在不用状态下呈色不同。第一次烧成是在有氧环境中进行铁元素和氧充分的反应变成氧化铁，为紫、红色，而焐灰是在缺氧情况下烧成，铁元素与木炭粉即碳发生反应，碳结 [详细...]

　什么是拍身筒成泥法？ 　　答：“拍身筒成泥法”是紫砂壶基本成型工艺的一种，用于制作圆形紫砂壶，大致步骤如下： 　　1.打泥条，将练好的紫砂泥切成符合制品要求的泥条，大约长25~30厘米。 　　2.打泥片，将“泥路丝”放在工作台上拍打，使之成为符合器壁厚度且厚薄平均的泥片 　　3.以制器的高度为准，用“墙车”划出泥片的宽度，再使用“规车”旋出制器口、底所需要的泥片，以及一块直径与器皿的腹径相同的围片 　　4.用木搭子刮压泥条，去除泥中气泡。 　　5.将泥条表面刮平 　　6.划出高度，切去多余部门 　　7.划出稍厚的泥片，放在铁盘中央 　　8 [详细...]

“铫”（diao）亦称石铫、纱铫，即煮水的容器，在古代茶书中又称“水釜”、瓢、鼎、镬。辞海中的解释为：“吊子，一种有柄有流的烹器。”辞源中的解释为“有柄有流的小型烧器。” 　　根据《中日茶文化交流史》（滕军著）中先容，受中国明清烹茶道影响的日本煎茶道中使用的纱铫，一般是用白泥或红泥制成，容量在500—1000毫升之间，其中以日本文政时期（1818—1830）从中国潮汕、漳州地区入口的“文政渡砂铫”闻名。“文政渡砂铫”以白泥为料，壁薄如纸，煮出的水口感柔和，用此水泡出的茶香高味道美。而日本煎茶道则是在17—19世纪间将中国明代的文士茶变通定格，汲取营养，咀嚼其精髓而创成的。 　　从目 [详细...]

什么是新壶作旧? 　　答：在紫砂壶珍藏界，良多人喜欢珍藏老壶、旧壶，作假者就看中了珍藏者们的这种心理，将新紫砂壶作旧后冒充旧壶、老壶出售，从中牟取暴利。新壶作旧是指将新的紫砂壶经由处理，使之看起来像旧壶一样，然后卖出“老壶”的价格。不管是哪一种将新壶做旧的方法，只要专心鉴别，都能识破。 　　烧煮法： 　　新壶作旧的方法有良多种，其中使用最多的是烧煮法，即将新壶放进浓红茶汤中烧煮，经由一定时间后掏出来晾干，然后再煮，如斯反复几回，就会将新壶上的光泽除掉，壶的表面变得灰涩默然，看上去像出土的老壶一样。 　　埋新壶： 　　这种作旧方法是将新壶直接埋到地下，使新壶天然褪去 [详细...]

　『宜陶』是宜兴陶品的简称，『宜兴紫砂』等于宜兴陶品中最闻名的品种，从这一点上说，前一段时期，台湾的一些茶艺学者和业者将『宜兴紫砂』称为『宜陶』好像也没有什么不可以的。伹严格讲来，两者仍是有区别的。宜兴是我国闻名的『陶都』，早在新石器时代就有陶品生产流动，三国两晋时期是我国南方青瓷出产的主要窑场之一，明清两代即成为闻名的陶乡，最负盛名的产品就是『紫砂陶』和『宜陶』产品。近年来宜兴市丁蜀镇人口已达十二万，其中大部份从事陶瓷出产以及与此有关的工作，出产的陶瓷品种有被誉为『陶都五朵金花』的紫砂、青瓷、精陶、均陶及美术陶，还有各种日用的缸坛盆罐、卫生洁具、建筑园林陶瓷、以及耐酸耐碱工业陶瓷、电子陶瓷器 [详细...]

汉英部分Chinese-English(拼音排序InPinyinOrder) 陶瓷原料CeramicMaterial 白云土dolomite 长石feldspar 瓷泥petunse,petuntse,petuntze 瓷漆enamelpaint,enamel 封泥lute 高岭土kaolin,chinaclay 硅石,二氧化硅silica,SiO2 堇青石cordierite 莫来石,红柱石andalusite 泥果,坯体claybody泥釉slip 石灰,生石灰,氧化钙lime,calciumoxide,CaO [详细...]

真伪之鉴，首当印款鉴。一件精湛的紫砂壶艺作品是创作者艺术价值和身价的象徵，同时也代表著作品的经济价值。历来知壶高手和名家于现代工艺美术师们对印钤款识都十分讲究，用款钤印也涉及到制作者的艺术素养，壶外功夫可见一斑。大部门工衣美术家们及先辈所用的印款篆刻均出自金石高手之作。一枚印款本身就是一件艺术精品。一般假冒者，伪作者在作款上很难入真，具有一定金石艺术涵养的鉴赏珍藏家不难判别真伪。同时刻篆二枚精美的金石印款，刻篆於同款式，也不能自制到金石刀痕，完全仿真一致的地步。但紫砂印款大部门阴刻效果，而又偏偏要再现於壶底，盖、攀之上，金石刀迹暴露无遗。鉴赏和珍藏者只有细心琢磨，就可以发现钤印款式的真伪。有些 [详细...]

性情所至，不爱美酒爱清茶。品茶、赏壶，谈书论画，在内心闲静处追摹先贤逸风，尤其是在紫砂壶上，寻得快慰自娱，虽惭愧惘然，情节却始终依旧。 天下文人，没有不爱紫砂壶的，一把壶寄托了他们太多的情感。耕读齐家，参禅悟道，诗书画印，这是中国古代文人推崇的至高人格修养。芸芸众生，沧海桑田，正是一把“紫砂壶”以内敛含蓄、敦厚亲和的品性，浓缩文化经典，盈盈一握，抚慰心灵，散扑情怀。精神上的满足是中国文人的天性。 文心雕龙于笔墨之上，放荡情怀于山水之间，“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君，”这就是中国文人，既有先天的“先忧后乐”的士大夫忠君爱国情怀，又有游荡于“松风竹雨山水 [详细...]