我与马汉跃是二十年的老朋友，他准备出版《论画诗一百首》时，说请我用诗写序，给我出了一个很大的难题。左思右想，我努力完成了这个任务，就是以下这两首小诗： 其一：借山堂前笔生花，山水从来朝大家。磅礴细腻揉一体，诗画同源漫自夸。 其二：诗中有画寻常句，画里蕴诗古今奇。百首诗笺析画旨，诗人画家两相宜。 由于汉跃与我是多年好友，熟不拘礼，不久前，他又让我完成他的一幅画作《日出尼山》的题画诗。我交的作业是两首诗，一首旧体诗，一首现代诗。在我看来，汉跃《论画诗一百首》的出版，是美术界和诗歌界一件标志性的事件，这108首论画诗，我觉得 [详细...]

   【鸣镝】   “我们应该推动不同文明相互尊重、和谐共处，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的动力、维护世界和平的纽带。”十年前，习近平主席在联合国教科文组织总部的演讲掷地有声，深刻阐述了中国的文明观，提出文明交流互鉴的重要主张。   “在各国前途命运紧密相连的今天，不同文明包容共存、交流互鉴，在推动人类社会现代化进程、繁荣世界文明百花园中具有不可替代的作用。”一年前，习近平总书记在中国共产党与世界政党高层对话会上郑重提出全球文明倡议，倡导尊重世界文明多样性，弘扬全人类共同价值，重视文明传承和创新，加强国际人文 [详细...]

  建构中国自主的知识体系是当代中国学术发展的重要使命，各学科都在朝着这个方向努力，中国考古学也不例外。建构自主的知识体系需要具有合理性的知识前提，学科的主体性问题由此得以凸显。 考古学是否有主体性   不同学科对主体性的强调存在较大差异。在自然科学领域，主体性很少单独成为问题。在艺术学科中，主体性则成为需要彰显的对象，离开了主体性就无所谓艺术。如果考古学只是一门研究物质遗存的学科，那么它就更接近自然科学，没有太大必要讨论主体性问题。但是，考古学是通过物质遗存去研究人的学科——从人的活动到人的社会，再到人的精神生活。可见，考古学是一门交 [详细...]

第六届“北京当代·艺术博览会”将于5月23日至26日于全国农业展览馆的11号馆举办，其中5月23日至24日为贵宾预览日，5月25日至26日为公众参观日。包括艺述、价值、未来、众望、数置、活力、集时、脍饮在内的8个艺博会单元将悉数回归，在18000平方米的展馆现场中呈现出一场艺术盛事。 今年的艺博会延续了去年的盛大规模和丰富内容，在参与机构的品质与多样性上大幅提升，最终的参展机构总数量将超过120家。画廊单元“价值”和“未来”中的参与机构分别来自全球14个国家的30座城市，彰显来自多样本土和不同地域的画廊视野。23家画廊将首次亮相北京当代艺博会，包括来自德国柏林的 [详细...]

薛志耘 松鹤图 纸本水墨 99cm×198cm 2007 书画家薛志耘（1945-2013）擅长中国画大写意花鸟及书法，许麟庐先生曾称赞其“画法不落窠臼，天趣洋溢前人未之有也”。4月16日至20日，“无我之我——薛志耘大写意花鸟画作品展”将在人美美术馆举行。 昂首守望的鹰，悠然漫步的野鹤，笔走龙蛇的葡萄藤……此次展览分为六个板块，精选薛志耘大写意花鸟画近60幅展出，创作时间涵盖2007年至2012年。展览汇集了薛志耘作品中代表性的题材、样式和风格，较为全面地呈现出薛志耘在20世纪中国大写意花鸟画领域承袭传统精髓、汲取众家所长、形成自家面貌的 [详细...]

   【新展大观】   在我国先秦时期记录官营手工业各工种规范和制造工艺的文献《周礼·考工记》中，将与陶器制造相关的工种称为“抟埴之工”。   清华大学艺术博物馆主办的“抟埴之工：古代东西文明交流中的陶瓷艺术”展览近日开幕，展览以约270件陶瓷类文物为主，跨越6000年历史，呈现了古代亚欧大陆和古埃及广阔地域上的早期陶器和晚期瓷器艺术，奏出“火与土”的交响。 多样文明齐荟萃   来自叙利亚的人物像注壶上坐着一位将手放在头上的小人，小人张开的大口正是陶器出水口；伊朗青釉多连壶的釉色已有些银化， [详细...]

日前，“阿拉斯加的鳕鱼——李琳琳个展”学术对话活动在Yan Art艺术空间成功举办。本次活动特邀著名艺术史学家、策展人高名潞教授，以及中央美术学院文学院副院长、艺术史学家邵亦杨教授，以“探讨微观中的‘二十一世纪艺术’”为主题进行深入对谈，由凤凰艺术总编辑、凤凰中心馆长肖戈担任主持。 在Yan Art空间所呈现的李琳琳个展中，一层展厅展出的作品《暸望塔》，以其复杂的结构和丰富的视觉元素，成功构建了一个多维度的体验空间。例如，重新粉刷的墙壁颜色，展厅两侧墙面上悬挂的“Men”和“Women”字样的霓虹灯装置，其光影投射于深邃的水面之中，为观众提供了一个既能 [详细...]

　　中国美术馆作为中国美术殿堂，肩负着国际文化交流的重任。近十年来，中国美术馆在构建人类命运共同体理念指引下，积极响应共建“一带一路”倡议，以精彩纷呈的国际艺术展览，促进文明互鉴、增进民心相通，其中“中国记忆——智利画家何塞·万徒勒里摄影及速写展”的成功举办，更是将这位艺术家的珍贵作品和非凡经历介绍给中国观众。此次展览以“中国记忆”为题，荟萃何塞·万徒勒里基金会收藏作品和中国美术馆藏中国名家画作，实现了两国艺术大家、知己好友跨越时空的交流对话，为汇聚中智友好合力提供了良好契机。展览不仅展现了这位智利艺术家对中国的深情，也见证着中智两国文化艺术的交流成果和深厚友谊。 [详细...]

马祖津沙村植被繁茂，古朴的建筑旁一条小路蜿蜒而上，透过油画《马祖津沙村》，一种轻松惬意之感油然而生；“芳草鲜美，落英缤纷”，油画《夜樱》中，溪畔的樱花在夜晚灯光的照耀下，呈现出别样的风情；龙在闽南语中与“拢”发音类似，书法作品《龙耀神灵活现》中，洒脱灵动的龙字，不仅指两岸文化相通、血脉相连，更是对美好未来的期待……4月12日，由中国文联港澳台办公室和台湾中国文艺协会共同主办的第二届“宝岛风情”艺术展在中国文艺家之家展览馆开幕。展览展出两岸66位老中青文艺家创作的书画、摄影、文学手札作品120余件，全方位、多角度地展现了台湾独特的风土人情以及艺术家们将中华文化精粹融于艺术创作的生动实践 [详细...]

《水墨大足石刻》之一244cmx122cm2022年 中国艺术的核心价值是写心，是“超然物外”天地人神融通化一的精神游历。建强以古代石刻为表现对象，超越了绘画状写自然的客观物境，是物我相忘，物我相融，物与我的精神合抱。由石刻造像所传递的静穆、空灵、超然之气，加之建强洁净透明的笔墨，恰合了当代人远离尘世， 复归心灵，对世外桃源般精神理想的心灵诉求。 建强一路走来，一变再变。从传统形态的山水画创作到颇具语言个性的重彩花鸟，再到以石刻为题的水墨新作，变的是表现内容和语言形态，不变的是对生活的热情拥抱和艺术之路上的艰难求索。建强的从艺方式和其 [详细...]