1. 我们有了自己的茶道
    2. 在一次茶文化的国际研讨会上,我应邀观赏与品尝正宗的“日本茶道”。柔美的乐曲声中,身着和服的茶女,手捧典雅的茶具,以舞蹈般的身姿表演仪礼,向客人敬茶、献茶,真的让人感到这是一种难得的艺术享受和生活美学。据介绍,这日本茶道,源于中国杭州市余杭区径山寺的“茶宴”,唐时由“留学僧”传入日本,经过近千年的演化,始成今天的日本茶道,盛行于世。当时我心想,我们杭州的龙井茶是茶中的极品,中外闻名,古今共谈,何不发掘“茶宴”的万史,创编“龙井茶道”以弘扬我国古老悠久的茶文化呢! [详细...]
      2010/05/27 11:41:03 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 中国茶道的含义
    2. 茶源于中国,中国历史最久,因此,也最懂得情趣。尽管,在中国历史上,富贵之家,过的是“茶来伸手,饭来开口”的生活; 贫困之户,过的虽是“粗茶淡饭”,但都离不开一个“茶”字。总之,“有清茶一杯,便可随遇而安”。所以,中国人在生活中习惯于“一日三餐茶饭”。但由于历史的原因、地域的差别、民族的不同,使得国人的可谓千姿百态。这就是通常所说“千里不同风,百里不同俗。” 茶艺出自茶道,始于唐代,因此,又有称其为茶道、茶礼的。首见于唐代封演的《封氏闻 [详细...]
      2010/05/27 11:40:46 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 中国茶道与道教之天人和一
    2. 中国茶道吸收了儒、佛、道三家的思想精华。佛教强调“禅茶一味”以茶助禅,以茶礼佛,在从茶中体味苦寂的同时,也在茶道中注入佛理禅机,这对茶人以茶道为修身养性的途径,借以达到明心见性的目的有好处。而道家的学说则为茶人的茶道注入了“天人和一”的哲学思想,树立了茶道的灵魂。同时,还提供了崇尚自然,崇尚朴素,崇尚真的美学理念和重生、贵生、养生的思想。 一、人化自然 人化自然,在茶道中表现为人对自然的回归渴望,以及人对“道”的体认。具体地说,人化自然表现为在品茶时乐于于自然亲近,在思想情感上能与自然交流 [详细...]
      2010/05/27 11:40:29 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 怡——中国茶道中人的身心享受
    2. “怡”者和悦、愉快之意。 中国茶道是雅俗共赏之道,它体现于平常的日常生活之中,它不讲形式,不拘一格。突出体现了道家“自恣以适己”的随意性。同时,不同地位、不同信仰、不同文化层次的人对茶道由不同的追求。。历史上王公贵族讲茶道,他们中在“茶之珍”,意在炫耀权势,夸示富贵,附庸风雅。文人学士讲茶道重在“茶之韵”,托物寄怀,激扬文思,交朋结友。佛家讲茶道重在“茶之德”意在去困提神,参禅悟道,间性成佛。道家讲茶道,重在“茶之功”,意在品茗养生, [详细...]
      2010/05/27 11:39:55 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 闽南茶德
    2. 中国茶文化集哲学、伦理、历史、文学、艺术为一体,是东方艺术宝库中的奇葩。已故中国当代茶学泰斗庄晚芳教授将茶德归为四项。 廉 廉俭育德。茶可以益智明思,促使人们修身养性,冷静从事。所以,茶历来是清廉、勤政、俭约、奋进的象征。 美 美真康乐。饮茶给人们带来的味美、汤美、形美、具美、情美、境美,是物质与精神的极大享受。 和 和诚相处。同饮香茗,共话友谊,能使人类在和煦的阳光下共享亲情。 敬 敬爱为人。客来敬茶的清风美俗,造就了炎黄子孙尊老爱幼,热爱和平的民族性格。 [详细...]
      2010/05/27 11:39:31 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 滋味茶艺竹炉汤沸火初红
    2. 曾读过情调十分迷人的两句诗:“寒夜客来茶当酒,竹炉汤沸火初红。”滋味十足。 喝茶本是一件很普通的事,但却被演化成一种艺术,让人喝出滋味来。这“滋味”不是感官得到的物质性的味,而是一种奇妙的精神体验,那便是哲理。人们称之为“禅味”。 禅学自唐代始便在社会生活中产生了巨大的影响,其中喝茶一事尤深。从中国的茶艺到日本的茶道,莫不如此。茶被赋予高洁、清雅、脱俗的品格,人们从茶艺中感受到一种“明心见性”的意境,不是用口舌而是用心动神去品味。喝时的要义是身无晦浊之气,心无鄙俗之 [详细...]
      2010/05/27 11:39:05 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 无我茶会的情趣
    2. “当你寒冷的时候,茶会温暖你;当你酷热的时候,茶会沁凉你;当你沮丧的时候,茶会激励你;当你兴奋的时候,茶会镇静你。”茶能充实人生和光辉生命,所以台湾人士宣扬喝茶的好处时,曾创作:“饮茶歌”:     晨起一杯茶,振精神,开思路;     饭后一杯茶,清口腔,助消化;     忙中一杯茶,止干渴,去烦躁;     工余一杯茶,舒筋骨,除疲劳。   随着茶文化热的兴起,台湾茶俗更趋于广泛和深入:做一位会泡茶的太太,做一位会奉茶的丈夫,请给学生喝茶机会,让茶维护儿童健康, [详细...]
      2010/05/27 11:38:42 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 《斗茶散论》
    2. 中国是茶的故乡。茶圣陆羽《茶经》说:“茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。”不过,茶文化的真正形成则始于唐代。在茶文化的发展过程中,斗茶以其丰富的文化内涵,为茶文化增添了灿烂的光彩。   斗茶又称“茗战”,就是品茗比赛,意为把茶叶质量的评比当作一场战斗来对待,“胜若登仙不可攀,输同降将无穷耻。”(范仲淹《和章岷从事斗茶歌》)。   斗茶源于唐,而盛于宋。它是在茶宴基础上发展而来的一种风俗。三国吴孙皓“密赐茶荈以代酒”。这是以茶代酒宴请宾客的开始,但尚不是正式茶宴。东晋 [详细...]
      2010/05/27 11:38:18 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 中国茶道简介
    2. 茶道是茶艺与精神的结合,并通过茶艺表现精神。兴于中国唐代,盛于宋、明代,衰于清代。中国茶道的主要内容讲究五境之美,即茶叶、茶水、火候、茶具、环境 茶道要遵循一定的法则。唐代为克服九难 ,即造、别、器、火、水、炙、末、煮、饮。宋代为三点与三不点品茶,“三点”为新茶、甘泉、洁器为一,天气好为一,风流儒雅、气味相投的佳客为一 中国茶道的具体表现形式有两种: 煎茶。 把茶末投入壶中和水一块煎煮。唐代的煎茶,是茶的最早艺术品尝形式。 斗茶。古代文人雅士各携带茶与水,通过比茶面汤花和品尝鉴赏茶汤以定优劣的一种品茶艺术。斗茶又称为茗战 [详细...]
      2010/05/27 11:38:01 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 论茶德与未成年人道德教育
    2. 中国已有数千年的饮茶历史了。发展至今,品茶已成为一种物质文明和精神文明的表现。而通过饮茶方式(茶道茶艺)、选修课程学习、主题班会、知识竞赛、茶文化研讨、茶书法绘画、茶音乐CD.VCD欣赏、茶邮票茶工艺品收集、主题研究性学习、实践考察等,对学生进行礼法教育和道德修养教育不失为有趣的、有形的,有价值的、有特色的德育方式。 一 中国茶、茶道以及茶道精神,既是我们中华民族的优秀传统文化,也是现代教育极其重要的道德教育资源。茶文化蕴涵着丰富的道德教育资源,历代文人名士早已作了很多精辟的论述。唐《喜园中茶生》曰:“性洁不可污,为饮涤尘烦…&hel [详细...]
      2010/05/27 11:37:45 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网

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