羊角山

宜兴陶器，始于新石器时代，距今已有六千年的历史。六千年的历史长河，波起波落，多少事情被湮没。幸运的是，陶瓷可以说话，或早或晚，它总可以把历史告诉未来。六千年的制陶史，在丁蜀留下很多大大小小的古窑遗址，许多遗迹已经被考古发现。一般来说，丁蜀只要有山有水的地方，就会有古窑。用周易的解释，就是这些地方风水好，所以在这里制陶会发达兴旺并延续下来。用唯物主义的观点分析，就是有山有水的地方具备制陶的条件：山，不仅可以依坡建窑，还可以提供柴草等烧窑的燃料；有能行船之水，方便货物运输，对于陶瓷这样重量较大的物品来说其重要性更是显而易见。
　　羊角山地处蠡墅村，属于黄龙山的余脉。这里风景优美，相传当年范蠡帮越王勾践灭吴复越后，就携西施居住在这里，并建别墅，蠡墅村因此得名。



　　羊角山虽名为山，但至多也就四五层楼高，以前，这里一直是陶都窑厂的中心。1970年代，羊角山的东北角还尚存一个旧称“外窑”的长龙窑，在此区域进行地质勘探时，曾在“外窑”以东底层3.4米以下，发现一条东西走向的古河道。据考古推测，此古河道在宋元以前可能与今天的蠡河相通。1976年，当时尚在原址的宜兴红旗陶瓷厂建造隧道窑，在基建过程中，果然在羊角山的西北角发现了一座宋代紫砂古龙窑及大量早期紫砂陶残器和废品堆积，残器主要是壶罐两大类，其中以壶为主。壶有高颈壶、矮颈壶、提梁壶，呈紫红色，里外均无釉。从造型和工艺手法上可以看到紫砂陶器的雏形。更具说服力的是，造型除圆形器皿外，还有六方形，可见，当时的制作方法已经脱离了陶轮拉坯成型，而是已经开始接片成形了。壶嘴、壶把（壶鋬）、壶扭（壶的）的粘接采用打洞捏塞法。而且相当一部分壶嘴有捏塑龙头型的装饰，这与宋代流行于南方的龙虎瓶上的捏塑手法完全一致，经南京大学历史系和南京博物院鉴定，这座紫砂古窑址可能始于北宋而盛于南宋。镇江市博物馆也曾在南宋废井中挖掘到紫砂壶罐等古器，这又是紫砂始于宋代的一个佐证。



　　羊角山的考古发现，改变了紫砂壶始创于明万历年间的传统说法，羊角山也就取代金沙寺成为了紫砂圣地。2000年，地处羊角山的宜兴红旗陶瓷厂倒闭，由于地理位置优越，土地被拍卖用作房地产开发。
　　在羊角山顶，也建起了一个三单元的连体别墅。最里面的两个单元被原龙窑业主的后人买下，这里满园紫砂古迹，古宕口、洗手池完整保存下来，地下室就依岩石而建，成为观看紫砂地质构造的活标本，黄岩石之间，还有薄薄的一层黄龙山红泥矿。房主也是紫砂中人，拟利用这里丰富的紫砂历史资源开办集展示、旅游、住宿、制作于一体的羊角山庄，届时，紫砂爱好者可以在紫砂圣地品茗习作、卧窑而梦。