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作者: 图/包文燕 文/龙晓云 2010-10-30 11:13:08 来源:中国紫砂艺术网
在陶都宜兴丁蜀镇，像周祥华这样以家传师受而得砂陶精髓的女紫砂陶艺家，数不胜数。但是，在紫砂行业流行于商业习气弥漫的当代，紫砂陶艺家晕迷于金钱的诱惑，和对新事物不加思索的猎取，使得传统紫砂真正的精髓去之遥遥，进而以现代浅俗的眼光，去制造出与一般泥土没什么两样的“紫砂”器皿，让外界错误地认为紫砂艺术在当代是批量的泛滥，而不是紫砂文化繁盛中的精品迭出。所以，像周祥华这样坚持以直抵传统艺术精髓而不彰不显的实力派陶艺家，当代甚少。
吸收传统文化的多少，是艺术家作品得以深刻的保证，透析当今时代现象的多少，是艺术家作品得以代表时代的保证，难能可贵的艺术，在于其深厚的传统文化底蕴与时代审美共性的完美结合。在周祥华《大度竹》壶里，我读懂了艺术从属于历史与时代的这种恒定不变的成功道理，正如周祥华所言：“一把好壶，就是一种哲学体系，不管放在什么时代，只要有情理的地方，它的一切都具有说服力，不管您信还是不信”！
我当然信，因为经典的艺术品，它所能代表的不仅是这个时代的审美特征，更能代表一个时代对人类思想与自然万象的最终理解。但万象归万象，回到艺术品本身，艺术家每天的一言一行体现在其作品里，凝聚的是艺术家对整个宇宙微观理解后超浓缩影。周祥华的《大度竹》壶，在万千把以竹为题材的紫砂壶里能脱颖而出，她所与众不同的是她包容了万千把壶，因为敢肯定地说：倘若将《大度竹》放在千万把壶里，我不肯定找得着，但要是周祥华捧着《大度竹》壶站在千万把壶里，我肯定找得着，您也一样找得着。这看起来不是问题的问题，其实是周祥华还没有被历史发现的原因，然而可以看出，像《大度竹》壶这样的传世精品，其实早已诞生于世，有待知音慧人珍藏。
拜访时，周祥华真的将《大度竹》壶捧在手心了，而我们眼前闪现的，宛如一个智者手执竹杖，向着祥云走去的幻觉。我暗自赞叹，在我眼前的周祥华如《大度竹》壶，在我眼前的《大度竹》壶亦如周祥华，真可谓人亦壶，壶亦人，人壶间神行相连，像极了一尊善爱人间的活佛。即便常人所言竹之高洁看起来有些声张外弹，但在《大度竹》壶里，正如周祥华所言：“壶之大度可感化竹之高洁，因竹之虚心而大度”！
竹因虚心而大度！这是周祥华给《大度竹》壶和“竹”之境界所赋予的另一层至高境界。
周祥华简历：
周祥华，当代女紫砂陶艺家，1966年生于宜兴市丁蜀镇紫砂村，其母是原紫砂三厂老技工，从小耳濡目染对紫砂有浓厚的兴趣，后跟随其母学习紫砂工艺又拜师于紫砂工艺二厂高级技工史群芳，先后任职砂龙陶艺、暗星陶艺、陶清轩陶艺等。作品以全手工光货见长，沉稳烁达，使用秀气，为各界爱壶人士所珍爱。
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