1. 赏徐鸣“倒把西施壶”
    2.  “亭亭风露拥川坻,天放娇娆岂自知。一舸超然他日事,故应将尔当西施。”端详着徐工娇小丽质的“倒把西施壶”,不由得让我对王安石的这首咏荷诗心生改动之意,可以试着这么说:一壶超然他日事,故应将尔当西施。   用好壶喝茶,喝的是心情,喝的是心态。闲暇之余,好友来访,疲倦之中,一把名叫“西施”的好壶在手,心情怎么也差不到哪儿去。昨天的种种,在手捧西施壶的那一刻,尽数被悠悠茶香化去,重要的只是此刻。   走进徐鸣工作室,一阵悠扬的戏曲声从墙上的收音机里徐徐传出,徐工一边轻声招呼我们坐下,一边仍不舍放下手中正在修饰的壶嘴。我们在一旁谈起了紫砂,谈起了他从事制壶的经历和收获,徐 [详细...]
      2010/11/06 16:15:25 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 徐建军《寿桃壶》赏析
    2.  桃,鲜果也。老寿星手中捧着的就是一个大寿桃。民间传说能得到此桃者,必能福寿尽享,长命百岁。心灵手巧的制壶人常在茶盖上塑一寿桃为纽,精致小巧,惹人爱慕。然终究栩栩如生者多,得仙气者少。笔者有幸,在东方紫砂村的徐建军先生家中见到了仙桃的祥光一闪。   《寿桃壶》壶身以硕大丰满的寿桃为主体,线条无论从哪个角度看,均成抛物线状,圆润饱满,惹人喜爱。盖上竖一小桃,折枝为钮;桃枝为把,曲折有度;壶嘴短而上翘,直指青天,刚柔并济,与壶腹线条完美地衔接在一起。壶盖处有桃叶迎风飞扬,大有托着小桃乘风而去、飘飘成仙之势。还有绝妙的,便是壶把上的“飞”腾空而起,似与壶嘴比天高,又似欲提壶翱翔。整体看 [详细...]
      2010/11/06 16:07:41 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 兼谈福君堂砂艺印象
    2.  “人间珠玉安足取,岂如阳羡一丸土。谁执妙高昆吾刀,命情刻意上砂壶?虚实方圆古茶器,融融诗画向人语。莫道雕虫是小技,自引茗士化清虚。”这是一首直言紫砂刻饰技艺之诗,情意其真,我心许仪。观龚春、大彬名家以降,阳羡不知出了多少制壶圣手,也不知出了多少像陈曼生名噪于世的书画名雕刀圣手。他们以器栽意。妙合传心,为世留下了不尽庋藏壶宝,思来感受甚深。余平生与很多制壶大师、名匠、巧手合作,刻梅兰竹菊,画山云秋水,饰心经文词,事也求逸合雅怀之境,缘也结高致散达之知。天下有爱茶爱壶吾心艺者,意也合在缘,情也合在缘,实足我平生愿也。   多少年来,在我铭刻结缘中,情份入深着,青年紫砂工艺师王福君当 [详细...]
      2010/11/06 16:04:52 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 蒋金凤华祥壶赏析
    2. 陶都宜兴的丁蜀镇是紫砂泥的最佳产地,蒋金凤就是出生在这片神奇的土地上。受家乡文化的熏陶,蒋金凤自幼便随母亲学做紫砂壶,少年时期就练得一手熟练的全手工制壶技法,做得一手好壶。   三十多年紫砂陶艺生涯的沉淀,蒋金凤给人的感觉最多的是和蔼可亲,言语之间透露出的则是理性和稳重。这一份亲和力和理性的睿智也处处体现在她的创作当中,她的作品传统韵味十足,古朴大方之中偶尔透露出她的智慧之笔,往往起到画龙点睛的作用。   《华祥壶》是蒋金凤的得意之作。壶身由传统壶型井栏的壶身演变而来,上身虽圆似方,沉稳而不凝滞,下身收于圈足,呈平置的圆圈状,圈线特征明显;壶身中部以平行双线绕加以 [详细...]
      2010/11/06 16:02:03 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 赏万晓峰“汉韵龙壶”
    2. 从事制壶,对万晓峰来说是一种乐趣,是性格驱使的乐趣。看得出来,万晓峰喜欢静,再加上从小就受家里人尤其是姐姐的影响,所以对于能够静中取乐的紫砂艺术和制壶艺术很早就产生了特殊的感情,对参与紫砂艺术更是有着特殊的兴趣。在他的眼中,做茶壶是一种可以让自己在安静中思考、能够静静地投入之中并且寻找到乐趣的生活方式。   因着本身聪明、敢想敢做的性格,他手中的壶总是样式各异,造型奇特,就像这把“汉韵龙壶”,虽然在样子上仍旧是沿袭了一般“酒壶”的样式,可以说是继承了传统,但在细节的构思上加上了自己的设计。   “汉韵龙壶”,顾名思义,其特色在“汉韵”与“龙”两大方面。壶的整体造型是 [详细...]
      2010/11/06 15:59:03 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 鲁瑛《雅芳壶》赏析
    2.  鲁瑛坚持以纯手工制作方式创作紫砂壶二十多年,作品重气求精,功力深厚,自成一格。早期曾进入中央工艺美院进修陶瓷造型设计专业,在紫砂壶造型的设计上见解独到,常有令人耳目一新之作面世。《雅芳壶》是鲁瑛的代表作品之一,作品灵动飘逸,创意出彩,受到众多紫砂壶爱好者的青睐。   《雅芳壶》采用原矿底槽青为原料,此泥出于宜兴丁蜀黄龙山,因产于紫泥最底层而得此名。质量上乘的底槽泥为历代工匠所推崇,用此种泥料所制的紫砂壶泡茶,温和典雅,茶汤韵味悠扬,沉着持久。   该壶壶身修长丰满,上半部分灵感来源于西施壶,造型圆润尖挺,韵味十足,这部分从腰部开始向上逐渐收于壶口,壶盖顺其造型镶 [详细...]
      2010/11/06 15:56:00 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 卢宁刚《唐韵古风壶》赏析
    2.  卢宁刚不仅制壶技艺精湛,而且有扎实的美术基础,其紫砂作品融陶艺、书法、绘画、雕刻等多种艺术于一体,渗透着浓烈的中国传统文化气息,具有鲜明的个人风格。《唐韵古风壶》便是其颇具代表性的作品之一。   现溧阳城区凤凰公园内有一唐代石刻井栏,蘑菇石质,扁圆形,其外侧阴刻楷书铭文共91字:维唐元和六年岁次辛卯,五月甲午朔,十五日戊申,沙门澄观为零陵寺造常住石井阑并石盆,永充供养。大匠储乡郭通以偈赞曰:“此是南山石,将来造井阑,留传千万代,各结佛家缘。尽意修功德,应无朽坏年。同槃胜福者,超于弥勒前。”据传清代壶艺爱好者陈曼生在溧阳当知县时,就是以此石为原型创制了“曼生十八式”之一的 [详细...]
      2010/11/06 15:53:05 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 赏蒋峰“鱼乐井栏壶”
    2.  初见蒋峰,便震撼于她的清丽脱俗、典雅端庄,见到她所制作的壶,更深感“壶如其人”。蒋峰的父亲很喜欢在木头、紫砂等物上雕刻,蒋峰从小耳濡目染,在父亲的潜移默化的影响下渐渐喜欢上了书画、壶艺,读书时就在这些方面屡屡拿奖。漫长的紫砂从艺道路巩固了她在紫砂壶制作及陶刻装饰上打下的基础,取得了卓尔不凡的成就。   《鱼乐井栏壶》集壶艺、书画、雕刻技艺于一身,极具代表性。井栏壶是传统紫砂壶型的一种,其造型源于实际生活中的井之护栏,亦名井床、井幹。古人掘井多置井栏,有的还置井盖、井顶、井亭,它们既可护井,又能起到美化环境的作用。这把鱼乐井栏壶的壶身和壶钮都如一口井,平底平盖,壶顶两圈椭圆形的细 [详细...]
      2010/11/06 15:50:04 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 高级工艺师蒋建军《五福临门壶》赏析
    2.  蒋建军制壶已有二十余载,他的壶轻巧实用,装饰性很强,承传经典而极富创意。和他的一番交谈接触,让我感觉他是一个淡然大气、精益求精的人,就像他所制作的壶,线条劲挺流畅致张力外溢,常以素器为基,点缀精致传神的装饰,栩栩如生。他不仅精于陶艺,对于书画也颇有研究,秦篆汉隶,山水花卉皆有涉猎,所以他的壶形神皆备,意蕴隽永,诗情无限。他热衷于慈善事业,是一个内敛谦逊的人,然而在他给我们介绍这把《五福临门壶》时,言辞间神采飞扬,眼角眉梢都透着喜欢与自豪,让人不由得就被这把壶吸引。   该壶壶体造型为四方型,上部略小,下端稍大,从侧面及正反面看呈梯型平面。壶的肩部与壶盖平面,以及壶嘴的下部与壶底 [详细...]
      2010/11/06 15:47:10 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网
    1. 赏黄旭峰“玉琮壶”
    2.  在黄旭峰家中的交谈,短暂却饱满,讲起壶来,言语不多,但字字实在。几缕茶香飘过,几番闲聊结束,黄旭峰从书房取来一把壶,名为《玉琮》。   说到“玉琮”,原本是一种内圆外方的筒形玉器,新石器时代中晚期,玉琮在江浙一带的良渚文化、广东的石峡文化、山西的陶寺文化中大量出现,通过很小的体积,把中国上古时期的世界观包括在其中。   黄旭峰的这把《玉琮壶》就是纳天地方圆之象,以示浩然正气。中间的穿孔表示天地之间的沟通,从孔中穿过的棍子就是天地柱,即天梯。在绝大部分琮上有动物图像,表示巫师通过天地柱在动物的协助下沟通天地。此《玉琮壶》也不例外,四壁及接壤处皆雕刻有兽面纹,纹饰以四 [详细...]
      2010/11/06 15:43:15 来源:网络 编辑:中国紫砂艺术网

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