心得有三，“一火二泥三样式”。 火（指壶的烧制温度之高低）为成壶之根本，低温烧制之壶基本经不起水淋茶泡，少则几月多则几年壶身自裂。本人就先后经手了几把自裂的茶壶，对壶的自裂现象余先是稀里糊涂后始明白，此全因“火”做怪。之所以把火列为买壶玩壶之元点，因壶本是玩物，不通过日常边泡茶边玩味无从体会壶性壶情。故不管是新手老手大师小师所制之壶，只要是烧制的时候“火候”有欠缺，管你把泥质吹上天，或是壶式独步天下，一经水淋茶泡，岁月悠悠下来终成自裂废壶， 此不可不究，除非你买壶的目的是只供观赏，权当花瓶自乐。 [详细...]

林林总总的紫砂壶铭，内容大多切茶切水，切壶切形，或感怀抒情，或托物言志，其中仅有少数是直接歌颂砂壶的原产地阳羡（宜兴）的。现据《紫砂壶全书》辑录的壶铭，选析几则。 　　一、关于咏阳羡茶 　　携将阳羡山中茶，来试人间第一泉。 　　此铭据称为竹坪（小涛）所题，其人生卒、事迹不详，但肯定是清末一位陶刻大家，在《故宫博物院藏宜兴紫砂》中，就有他陶刻的砂壶“宜兴窑诗句筒式壶”。上刻铭曰“直质正也，汲云清也，古之遗今之程也。竹坪”此壶能进献宫廷，可见其陶刻功力不凡。但上面歌咏阳羡茶的铭文却十分直白，直接说“携将阳羡山中茶 [详细...]

　苏东坡是中国历史上伟大的文化巨星。从哲学、政治学、文论、画论、书论到音乐学、农学、医药学、水利学甚至在园林、盆景、制墨、酿酒、烹饪等方面他都有研究。仅就文学艺术而言，散文与欧阳修并称“欧苏”，诗歌与黄山谷并称“苏黄”；词与辛弃疾并称“苏辛”，书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“四大家”，绘画则是以文同为首的“湖州竹派”的重要画家。且由于其崇高的精神品格，每到一地无论是上任为官还是路过逗留，都会在当地留下不少佳话。 　　苏东坡曾“买田卜居阳羡”，对 [详细...]

一、淡可久交，仁则益寿 　　在《故宫博物院藏宜兴紫砂》中，有一柄“宜兴窑杨彭年款镶玉锡包壶”。此壶高7.9厘米，口径6.6厘米，底径8.6×8.6厘米，呈方斗式，上宽下窄，下承四足。有口、折肩、柄、流均呈方形，圆盖、圆钮，紫砂腹外通体包锡，流、柄、钮皆镶玉。内底中心钤篆书“杨彭年制”阳文印章款。砂壶包锡，镶玉乃是朱坚自创，且刻铭用隶体也是其擅长，但此壶未见朱坚（石■）署款，而署“竹庵”，是朱坚的别号？抑是受朱坚影响，另有善包锡镶玉者乎，或者杨彭年也善此道？尚不得而知。 　　此壶腹体一面镌刻隶书 [详细...]

　古人字号，乃别名雅称，或由地名风物延伸而来，或由闲情逸志感慨而发；或钤于诗篇画卷，或题于行馆书斋。 　　大凡介绍曼生生平的文章，都云：陈鸿寿，字颂，又字子恭，号曼公、曼龚、夹谷亭长、胥溪渔隐、种榆仙客、种榆道人、西湖渔者等。“陈侯三绝画诗书，印制还追秦汉初”，作为文人雅士，曼生别号与其艺术创作相连。“文章政事足千秋，循吏儒林合两收”，作为清吏儒令，曼生别号又与其宦迹吏治相关。 　　在曼生众多别号中，有两个似与溧阳地名有关，一为“胥溪渔隐，”一为“洮湖长”，其中胥溪渔隐几成定论，广 [详细...]

　１９９０年７月，福建省漳浦县赤岭畲族乡南坑村一古墓被盗掘，事后盗掘者向乡派出所交出所获文物，县文化馆接交了这批文物后，派员前往调查。 　　墓葬位于南坑村南侧一里的山腰上，地面仅见墓碑一通，碑上阴刻楷书“皇清　乾隆二十三年戌寅　冬日吉旦　考岁进士少仪蓝公　妣赠孺人徽　郭　墓，男　孙　同立石。”墓为土坑竖式，棺木周围以灰土填充。墓穴正处于一泉眼之上，泉水常年不断，是当时造墓讲究“风水”的表现。因棺木浸泡在水中，棺外又施以一层厚0.7厘米的灰白色粘土层，故男女尸体保存较好，棺中丝织品色泽如新，但皆被盗墓者扰乱破坏，现将所获文物分述如下： [详细...]

国立故宫博物院所藏康熙朝宜兴胎画■折枝花卉器是清宫茶器中的瑰宝，也是世上独一无二的收藏，本文即介绍这批风格特殊的茶器以及器上的折枝花卉纹饰。 前　言 　　康熙皇帝是中国历史上学贯中西的博学君主，在位期间，广纳百川，潜心西学，西方的科技文明陆续传进宫廷，画■器即於此时经西方传教士传入宫廷，深获康熙皇帝喜爱，於康熙三十二年（一六九三）在宫中设立“■作”专门烧造■器；康熙三十五年（一六九六）又建“玻璃厂”，引进西方画■的烧制技术，开始提炼画■彩料。历经多次试验，终于在康熙晚年烧制成功，自此以后迄於乾隆朝，各种胎地如金、银、铜、宜兴胎、 [详细...]

　１９７６年我代表上海博物馆参加《辞海》未定稿的修订工作，我在编写陶瓷器，尤其是“壶的发展历史”时，我想到紫砂器的出现，应该是在我国的北宋时期。１９７６年宜兴羊角山发现一条烧制紫砂器的龙窑，以出土残片恢复的器形有六角形柿纹贴花壶、龙首注圆形执壶及提梁圆形壶等数种。这些发现经南京大学历史系和南京博物院鉴定，这座紫砂古窑址的年代可能早到北宋而盛于南宋（《紫砂陶器造型》）。明代前期紫砂壶还是沿袭宋元时期的造型继续烧造。１９６５年江苏丹徒县新丰镇前姚村古井内发现一对带釉玉壶春紫砂注壶；１９６６年南京中华门外吴经墓出土一件提梁大壶。这些出土器物说明了明代前期紫砂壶的造型设计还是 [详细...]

一、党姬未见此家风 　　在范家壶庄紫砂陶艺术馆，有一款柱础壶。 　　壶底钤“范庄农家”篆印，盖内钤“静安”二字篆印，制作朴雅。此壶腹镌行书“党姬未见此家风　东溪氏刻”。 　　范庄农　清末紫砂名艺人，字静安，款署“范庄农家”。《阳羡砂壶图考》因缺乏资料，将其列入“待考”中，并推测“壶式纯仿范章恩，想或范章恩后辈也。” 　　东溪，即赵松亭。清同治、光绪年间人，精于陶刻书法，其所刻书法笔力遒劲、铁画银勾，颇具功力。其所刻茗壶 [详细...]

这个年头，哪怕手里真的还有不少闲钱，也不太愿意把钱都扔进收藏市场了。 　　紫砂壶，尤其是名家作品，近期又出现转冷的迹象。这个完全在预料之中，我在2006年的时候说过，紫砂壶的未来会呈现两极分化，好的会更贵，一般的会乏人问津。普遍的紫砂热只有依靠市场经济兴旺才能带动，而06-08这两年多以来台湾回流的作品和作者赶出来的现货，又需要一定的时间来消化。 　　我们并不能预估壶市的冷淡会延续多久。但我们能够判断到的一个概念，05-07连续三年爆炒的普洱茶，07年大热的岩茶，都已经相继落户收藏者家中。这些茶人以前都未必玩壶的，随着普洱茶的消化面越来越广，壶市在最近几年肯定不会大冷。但新加 [详细...]