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      紫砂艺人苑拜师“名堂”多

        “紫砂艺苑第一刻刀”谭泉海大师2010年11月20日晚上收了新徒弟,并在宜兴宾馆举行的拜师仪式上接受了徒弟的跪拜。据宜兴紫砂业界知情人透露,这些年来,紫砂艺人拜名家为师司空见惯,拜师仪式上往往有下跪、叩头、敬茶等等传统“礼数”。但是,有些拜师学艺的行为变了味。这些“异味”包括以名家传人的头衔攫取经营性资本、拜师不学艺等等。

          谁的名头大就拜谁

          “在宜兴,许多早已掌握了制壶技艺的紫砂艺人也流行拜师,谁的名头大就拜谁。”对于这个现象,在丁山白宕大桥附近开设陶艺工作室的一位紫砂艺人深有感触。

          据中国陶都网披露的相关信息显示,在当地影响比较大的紫砂艺人拜师仪式上,有的徒弟已经具备了助理工艺美术师、工艺师等专业技术职称,但仍然拜名家为师,甚至有高级工艺师拜大师为师的。

          “拜名家为师,可以获得名家指点和提携,有什么不可以的呢?”一位不愿透露姓名的工艺师对记者说。不过,他也不隐瞒私底下的想法:“如今的宣传很重要,紫砂艺人都在忙着出作品集,师傅名头大,徒弟自然身价高。”

          据《紫砂壶全书》作者韩其楼介绍,自古以来,宜兴的拜师学艺讲究颇多,签订拜师合同有中间介绍人担保,学徒期间师傅供饭不付工资。如今,拜师仪式虽然得到简化,但是,师徒双方互赠“见面礼”仍沿袭约定俗成做法。譬如,吕尧臣大师赠予徒弟的是他早年与沪上大画家唐云先生合作的《天笠》紫砂壶,还有他的书法“东方紫玉”作品;徒弟高仕军敬献给师傅的礼物是一辆豪华型商务车。

          师承关系成了雾里看花

          在位于宜兴丁山的中国陶都陶瓷城,成百上千家茶壶店里都有店主人与紫砂名家的合影,很醒目。这些商户在对顾客作自我介绍时,往往自称是某某紫砂大师的徒弟,甚至会佯作神秘地表示经常为师傅做代工壶,借此抬高自己身价,抬高茶壶价格。

          “事实上,这些‘徒弟’并非紫砂名家严格意义上的徒弟,许多‘徒弟’就是李鬼。”宜兴紫砂艺人华建民如此表示。他介绍,紫砂艺苑沾亲带故多,紫砂艺人相对集中在丁山镇上,即使有人因此与紫砂名家当面对质,紫砂名家也不好意思断然否认。针对这个情况,许多紫砂名家在作相关介绍时,往往说“某某是我的学生,某某是口头上喊喊的。”据圈内人介绍,所谓学生并不是指徒弟,但是这个学生可以据此对外称自己是紫砂名家的徒弟。因为这个缘故,紫砂艺苑的师承关系变得脉络不清,局外人只能雾里看花。

          与其他紫砂大师一样,鲍志强大师也出过一些个人作品集,介绍个人艺术成就。在紫砂名家作品集中,往往对自己的徒弟也有介绍,这些被师傅“收”进个人作品集的,自然是“嫡亲徒弟”。“有些人自称我的徒弟,我能拿他怎么样?”一位紫砂老艺人无奈地表示。

          传统拜师学艺有讲究

          紫砂陶艺作为民间手工艺的一种,在技艺的传授上,讲究师传徒承。学徒期限一般为3年,长则5年、6年,拜师时有一定的仪式,学徒要下跪。对于传统的拜师学艺,紫砂艺苑的“夫妻档”谢曼伦、吴震积累了一定认识。

          谢曼伦、吴震都是上个世纪50年代末进入宜兴紫砂工艺厂拜师学艺的。谢曼伦师从紫砂花货一代宗师朱可心,吴震跟随当时名声响亮的吴云根师傅学习紫砂技艺。在他们看来,师傅的风格、工艺习惯、技艺水准都会一一影响弟子的技艺,师傅的思想、道德品行也会深刻影响徒弟。在宜兴紫砂艺苑,1954年,蜀山工场紫砂生产组成立,有关方面将流散在各地的紫砂从业人员组织起来,其中有陶刻艺人任淦庭,制坯艺人朱可心、顾景舟、王寅春、裴石民、吴云根、蒋蓉等59人。后来,这些人所收的徒弟如今基本上成为紫砂艺苑的精英。

          “师傅为大,我们做徒弟的经常到师傅家嘘寒问暖,帮助做一些家务活儿。”史志鹏是已故紫砂名家朱可心的徒弟,谈及师傅,这位年事已高的紫砂艺人仍然很动情。


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